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五指山為海南第一高山，是世界保存最完好的三塊原始熱帶雨林之一。上安仕階村是五指山東南麓的黎寨，它東南連吊羅山，西南望七仙嶺。距離縣城營根約52公里，從仕階村到五指山水滿村5公里。

據記載：清光緒十一年，由于官府壓迫，瓊洲漢黎起義震動清廷，兩廣總督張之洞急命因擊敗法軍一戰成名的欽廉提督馮子材，率重兵來瓊鎮壓，直搗“生黎”侗五指山腹地。鎮平后撫，馮子材執行張之洞《撫黎章程12條》，仿明海瑞、莫宣寶等議，在黎族聚居區設撫黎機構，建總管制，設場互市，鼓勵客黎通婚，設“馮公學館”漢化生黎，在瓊開通以五指山為中心的“十字路”。道路開通后，馮子材和屬僚在路旁泐石題書志慶成功,形成現今 “手辟南荒”、“一手撐天”、“百越鎖鑰”、“巨手擎天”等上安仕階摩崖石刻群。

【手辟南荒】“手辟南荒” 系1887年春馮子材所題。石刻全長385X112厘米，字個約80×63厘米，正文為橫幅，楷體陰刻。分上下款，上款“大清光緒十三年春”，下款“欽差大臣太子少保督辦全瓊軍務欽州馮子材志。”另行“三品銜廣西即補分省遇缺尺先前知府子相榮、華統兵平靖客黎各匪勒此并志。”（相榮、相華為馮子材的兩個兒子）。整體橫幅布局，筆法雄渾豪放、勁健有力，雕刻工整入石五分。 “辟”字表現無比的力度，“手“則體現了一種艱難，一句四言，以此折射了他親手開創黎區的壯舉和豪邁。

【一手撐天】沿古道翻山順水，東去7公里的仕階溪畔的“一手撐天”，正楷陰刻，橫幅等間布局，端正峻麗，引筋入骨，用筆干凈利落，以小行體題記在另一面：“大清光緒十三年春，石城江國榮奉宮保馮札，委督開十字路通衢，招撫生熟黎岐，今道路如砥如矢，黎岐亦欣然歸化，泐上四字，以志成功”。這題款記述“撫熟通路”之事實，同時“一手”為五手指，表指五指山的高，暗示他們此行乃撐天立地的英雄，呼應“手辟南荒”中的“手”。 

【百越鎖鑰】與“一手撐天”題記同高處左側的“百越鎖鑰”,字體粗肥圓潤，橫幅正楷陰刻，落款：“欽差督辦全瓊軍務派兼大營發審委員總辦全瓊營務處提調信宜林德均”。南為越北稱胡，“百越”泛指南方諸族，寓示蠻黎之地結束動亂。

    【巨手擎天】“巨手擎天”位于仕階溪清澈見底的泉水中， 名款刻“欽差督辦全瓊軍務，文案沈寶光、巡捕楊樹勛志。”應該是兩人所記。整幅大小約 2．80 X 0．85米，楷體陰刻，用筆剛勁峻拔，端莊雄偉。

上安仕階石刻有幾個特點:（一）分布地點,主要在五指山東南麓，仕階溪兩岸。仕階溪如同穿梭于歷史時空的一道文化長廊。（二）鐫刻時間和內容,大清光緒十三年或十二年間。以短句或頌詞同紀戡黎和開路。（三）藝術和歷史文化價值,章法布勢上，書者順石而鐫，因勢布局，正文多為橫幅四字，楷書陰刻。雖非出自書法大師之手，但是這筆鋒蒼勁挺秀，結構疏朗嚴謹，氣宇軒昂，“書如虎立確精神，筆如劍劈勘稱妙”值得一睹。

仕階摩崖石刻，既是五指山史的見證，也是歷史變遷的縮影，具有頗高的史料價值。它也為秀美的自然風景增加了深厚的人文內涵。

開放時間：全天（免費景區）

交通指引：瓊中縣城出發，往長征鎮、上安鄉方向行駛到 仕階村，按照沿途的交通指示牌走。